（本文根據司馬南老師影片節目整理，內容有刪改）
關於築牢金融安全底線，是一個極為重要的話題。此話題聽起來好像很專業，事實也確實如此，它與每個人都息息相關。
大家想一想，如果咱們存到銀行裡的錢不安全了，咱們以各種形式存的這點兒家底不安全了，錢匣子露了底，那該怎麼辦？這是大問題，而且這個問題迫在眉睫，是每個人都能深切感受到的。
更具體的問題我知道的並不多，就算是知道我也不敢說。因為我不瞭解具體情況，但是我們可以說點歷史上的事兒。
有一個國家打造的是特別聰明、特有規矩、特有契約、特別嚴謹的人設，但是卻被人家給涮了，這個國家就是德意志。德國曆史上曾出現過馬克思、弗洛伊德這樣偉大的人物，也出現過像愛因斯坦這樣偉大的科學家，可以說德意志是個了不得的民族。
可就是出了這麼多偉大人物的德意志民族，卻叫猶太金融資本給涮了，怎麼涮的呢？先是假裝一切都合理，然後慢慢把你控制。剛開始對方的理由光明正大，聲稱我是來幫助你的，你會覺得他的話似乎有道理，但人家就是用這種辦法來麻痺你的鬥志。
現在流行一個詞叫“公知”，公知從2020年開始就臭大街了，各國都有公知，公知就是一種化裝成知識分子的魔鬼，它侵蝕著一個國家的根本利益。
1922年的5月26日，德國發生了一件事——在英美等國的推動之下，德國透過立法的形式讓德意志帝國銀行脫離政府控制，從而實現獨立。
寫到這兒，不得不提到，咱們國家最新的那次金融工作會議改了一個名字叫“中央金融工作會議”。這表示金融不但不能脫離政府，而且也不能脫離執政黨，要秉持以人民之心為心這個宗旨，所有的銀行都不能脫離，金融業必須把這當作一個根本的規矩。
但當時由於德意志、美國、英國壓力很大，銀行就獨立了，很多人都把“獨立”二字看得很重，實際上銀行獨立就意味著“政府的話我就不聽了”。
隨後德國的貨幣發行權也就從國家鑄幣權變到了私人手上，即交到了以可薩猶大馬克斯·沃伯格為代表的猶太私人銀行資本家手中。這樣，猶太資本就徹底控制了德國，所以上個世紀20年代正是猶太資本控制德國的時期。
德國一戰戰敗之後，由於德意志銀行相對穩健的貨幣政策，德國的通貨膨脹率並不高，這也導致大家喪失警惕。但是馬克斯·沃伯格上任之後，推翻了已經延續52年之久的銀行經營策略，然後以割韭菜的方式，透過直接印鈔來實現財富收割。
我們通常認為，因為我沒什麼錢，所以你把我的韭菜割走；但人家的辦法聰明，人家是給你種一片韭菜，然後發錢給你。
德國老百姓包括德國的一些人文知識分子對貨幣學和銀行學一知半解，根本就不瞭解其中的秘密。而以馬克斯·沃伯格為代表的這幫人打著戰敗需要印錢來還債的名義瘋狂啟動印鈔機。這個時候市場上的情況就是德國的貨幣猶如潮水一般湧入市場。
由於德意志銀行已經擁有印鈔權，又脫離了政府，所以就用這些大量注了水的票子到處買德國各地的資源，如工廠、鐵路、礦藏等。當把有限的社會資源都收入囊中後，興奮不已的馬克斯·沃伯格在自己的大本營漢堡和不萊梅舉辦了盛大而奢華的慶功宴會。
老百姓因貧窮限制了想象，以為錢夠花就行了。而對於貪婪的資本來說，這是不值一提的。
與此同時，市場上物價飛漲，德國馬克印得太多導致瘋狂貶值，史無前例的通貨膨脹到來了。對於德國老百姓來說，肉眼所及之處，包括生活必需品在內的所有東西一夜之間物價飆升，很多人一覺醒來發現自己辛辛苦苦攢了一輩子財富可能連買幾個麵包都很困難，而自己已經陷入赤貧的狀態。
在1921年1月，64馬克可以兌換一美元，而僅僅過了兩年，德國馬克便徹底崩潰，變為4200億馬克才能兌換一美元。
從64馬克兌換一美元到4200億馬克才能兌換一美元的情形，是猶太資本在裡面搗鬼所致。以至於後來德國人對猶太人如此憤怒，當然這也有納粹法西斯的因素，但是德國人痛恨猶太資本是有根據的。
1923年，德國馬克超發了一萬億倍，此情此景，前無古人，後無來者。猶太資本在德國與其說是搞了一個創新，不如說是犯下了滔天罪行。所以在碼頭工作的德國工人領到薪水後就立刻拿著德國馬克換口糧，否則它很快就會變成一堆不值錢的廢紙。
當時物價飛漲，惡性通貨膨脹，一個麵包已經瘋狂地漲到了50萬馬克。德國民眾怨聲載道，而銀行家卻在自己家裡歡天喜的大肆慶祝財富收割成功。
善良的人可能會覺得都是人，既然老百姓這麼窮，那就接濟一下他們，如果能這樣做，那他們就不是猶太資本家了。
他們不但不接濟窮人，也不肯降價出售，寧願把自己來不及賣掉的、來不及喝的、多餘的牛奶全部倒掉。這便是馬克思《資本論》第一卷裡講到的資本的罪惡。
為了替自己的行為辯解，他們將所造成的一切原因都歸咎於德國一戰的失敗，然後還從商業角度編造很多說辭，以證明自己的正確性。
大家知不知道中國也有很多人滿嘴都是技術名詞，你聽來聽去就是聽不懂。他使用的是他的語言，他的概念圖示，甚至他的計算公式。他們用著名數學家高斯都看不懂的數學公式，來證明一個連村長都不信的所謂的結論。
雖然我說的都是德國的事，但您千萬別以為只有德國有這種事。他們利用股市股災，成功收割大量的社會財富後，可薩猶大四大核心家族，包括沃伯格家族、羅斯切爾德家族、希夫家族和拉扎德家族聚集在一起，成立一個朋友圈，名為“美聯儲”。
有一個頭發很長、很有才華、寫過歌曲，曾經一度給青年人做偶像的一位姓高的著名知識分子。他做了一個講述美聯儲怎麼高明、怎麼道義、怎麼不會多印票子，怎麼沒必要造假的一系列節目，說的好多老百姓都信了。
我本來對這個年輕人印象很好，看了那個東西后我對他的印象更好了，因為他腦子是那麼的幼稚。
我跟大家講的是自一戰以來在德國曆史上人盡皆知的事實，猶太資本席捲了整個德國的財富。不然的話按照歷史唯物主義的觀點，就算是納粹法西斯希特勒仇恨猶太人，也不可能掀起整個德國對猶太人的不滿。
所以歷史上有很多東西我們都要站到捍衛中華民族根本的立場，都須站到怎麼樣築牢中國金融安全底線的角度來思考這個問題。這種事情在德國發生，那有沒有可能以後會在中國發生？
記得關於美國國債我們到底能不能拿回來的問題，有一個大人物說，我們相信美國人士是不會那麼幹的，美國人是守信用的。最近還有人在高唱“美國人不是我們的敵人”，都是非常可愛的人，但可愛的人有時也可能會犯錯。有的時候戰略上犯了錯誤，戰術上是找補不回來的。
我從築牢中國金融安全底線的角度講了一戰結束後猶太資本是怎麼控制德意志的銀行然後洗劫德國。這件事情也是導致二戰發生的一個非常重要的原因之一。
責任編輯｜胡言 筆夫
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