緬文媒體報道,在內比都召開的國防與安全會議上,敏昂萊大將表示:有證據表明,克倫民族聯盟(KNU)正在妙瓦底附近搞電詐、網路賭博和販賣人口,並將與鄰國合作進行打擊。
敏昂萊說的這個鄰國恐怕不是泰國,泰國與克倫民族聯盟關係一直很密切,沒有打擊的動力。
妙瓦底堪稱電詐犯罪的天堂,臭名昭著的詐騙園區KK園就在妙瓦底。一般認為,妙瓦底是克倫邊防軍的地盤。而克倫邊防軍又是緬軍收編的武裝,類似於此前果敢的邊防營。總不能狠起來連自己人都打吧?
不過妙瓦底周邊各種勢力盤根錯節,此前媒體還報道過緬軍與克倫民族解放軍(KNU所屬武裝組織)多次發生戰鬥,連緬文媒體也很難搞清克倫民族解放軍和克倫邊防軍的控制區域。
而最近克倫邊防軍確實在與緬軍鬧分手,所以敏昂萊要與鄰國合作打擊妙瓦底電詐的言論一出,讓整個事件變得撲朔迷離。所以,敏昂萊到底是要打克倫民族解放軍,還是要打克倫邊防軍?
自從交出白所成以後,緬軍算是擦乾淨了身上的汙點,搖身一變也加入了反詐陣營。如今緬軍宣稱要打妙瓦底電詐,到底有何意圖?對鄰國又有什麼影響?
正好借這篇文章就來簡單介紹一下公認的妙瓦底電詐保護傘——克倫邊防軍的起源,以及他們與克倫民族解放軍、緬軍的關係。
克倫族與緬族衝突的起緣
克倫邦位於緬甸東南部,與泰國接壤。克倫族是緬甸第二大民族,但內部也分成很多支系。歷史上,克倫族曾多次被緬甸中央王朝征服,大多數時間受緬族賜地分封,但也不斷爆發反抗。
後來英國對緬甸發動侵略戰爭,便利用了克倫族與緬族的矛盾,在克倫族的幫助下征服緬甸。西方傳教士也隨之而來,如同克欽族一樣,他們也幫克倫族創造了自己的文字。
之後,克倫族產生了不同的信仰。山區居民仍然信奉傳統的萬物有靈,比如山神、樹神、水神等等。平地居民由於歷史原因則大多信奉佛教,而城市居民和上層人士受傳教士影響則信奉基督教。
克倫族上層受西方思想影響很深,直到現在仍有一些西方人士在為其軍隊提供幫助。比如筆者前幾天發過的那個由美國人建立的“自由緬甸遊騎兵”,就一直在克倫邦活動,為其訓練士兵,提供戰場救護等。
克倫族支系眾多加上信仰不同,也為後來克倫族的分裂埋下了伏筆。
英國統治以後,大量招收克欽族和克倫族等少數民族士兵。當時克倫族人口占緬甸總人口的9%,軍隊卻佔到35%。而佔總人口75%的緬族人,在軍隊中的人數只佔到24%。
英國殖民者多次利用少數民族武裝鎮壓緬族老百姓的反抗,使雙方矛盾加深。
二戰時期,日軍入侵緬甸。緬共領導人昂山到中國來接頭時被日軍逮捕,後來投靠日軍,想借助日軍趕走英國殖民者。他在日軍支援下建立了“緬甸獨立軍”,而克倫族則跟隨英國站在盟軍陣營。
期間,雙方多次交戰。1942年,“緬甸獨立軍襲擊了克倫族定居的村莊,據說造成1800-5000人死亡。這一事件,讓克倫族與緬族的仇恨更深,也使克倫族意識到要維護民族安全必須獲得獨立。
克倫族在二戰期間發揮了很大作用,據他們自己宣傳,他們一直堅守在緬甸東南部的道納山脈,殲滅了5萬多從此撤退的日軍。到二戰末期,克倫族武裝發展到12000多人。
也正因此,個別英國將領曾答應戰後讓克倫族獨立建國。二戰結束後,克倫族和克欽族都向英國提出要求獨立,然而英國為了維護在緬甸的利益並未答應,而是計劃扶持昂山建立一個統一的聯邦政府。
與此同時,蒙巴頓勳爵還建議把在戰爭期間擴充的軍隊縮編為4個緬族營、2個克倫族營、2個克欽族營、2個欽族營,大量參加過二戰的老兵被遣散。昂山也開始積極奔走,聯合山地民族共同爭取獨立,只是克倫族不再相信緬族,談判始終未能達成一致。
最終昂山與克欽邦、撣邦、欽邦等代表簽訂了《彬龍協議》,並使緬甸獲得了獨立。但克倫族並未參加彬龍大會,甚至也未參加後來緬甸的獨立慶典。緬甸政府迫於壓力答應讓克倫人成立一個獨立的邦,但給的地盤很小,他們還是拒絕了。
總之,克倫族領導者始終不答應成為緬甸的一部分。他們還組建了政治組織克倫民族聯盟,並整合多支武裝組建成克倫民族保衛組織,這也是克倫民族解放軍的前身。
英國似乎並沒把這些散兵遊勇放在眼裡,強行要緬甸組成一個聯邦國家。在緬甸獨立前夕,英國為了控制緬甸軍隊,大肆提拔克倫族幹部,當時緬甸軍隊中許多高官都是克倫族人。
緬甸的首屆政府是非常包容的,首任軍隊總司令史密斯·鄧是克倫人,首任總統蘇瑞泰是撣族人,其他少數民族也在政府中有部長級職務。不過,畢竟是英國人強行拼湊在一起的,不久便發生了分裂。
克倫邊防軍與克倫民族解放軍
昂山曾是緬共領導人,但後來投靠了日本人,當他看到日本人快不行了後,又立馬聯絡緬共的老同志,共同組成了“反法西斯人民自由同盟”。
然而在緬甸獨立前夕,昂山被刺殺。後來“反法西斯人民自由同盟”內部因為對待英國人的態度不同發生了分裂。1948年2月,緬共在勃固發動武裝起義。克倫族及其他民族一些分裂組織也開始起義反抗緬甸政府。
隨後,緬共、孟族、欽族等反政府武裝達成協議,建立人民統一陣線,組建民主聯軍。
一開始緬甸國防軍中的克倫族部隊站在政府一邊,與起義武裝作戰,但一些緬族軍官不願看到克倫人在軍隊中影響越來越大,緬族與克倫族之間矛盾也越來越嚴重。接著3個克倫族營譁變,加入了克倫民族保衛組織。
吳努一怒之下把克倫族總司令史密斯·鄧及其他一些高官撤職,還要求剩餘的克倫族士兵上交武器,開始放假。此舉徹底將克倫族士兵激怒,連剩下的人也跑到敵對武裝中去了。克倫民族聯盟也於1949年1月31日正式向緬甸政府宣戰。
克倫族士兵譁變後,緬甸國防軍實力大減,根本抵擋不住民主聯軍進攻。很快就被打到僅剩仰光地區的一點地盤,而吳努政府手上也僅剩2個緬軍營,可謂命懸一線。克倫軍甚至還在同古建立了“哥都禮”政府。
其實到這裡,昂山之前與幾個少數民族簽訂的《彬龍協議》基本上已經算被撕毀了。
關鍵時刻,緬甸政府上演了神奇逆轉。一是命令克欽軍南下救駕。二是從印度搞來大批武器。克欽軍是二戰時期美英兩國共同訓練出來的部隊,戰鬥力非常強。
而民主聯軍這邊在關鍵時刻卻鬧起了內訌,原因很複雜,陷於篇幅原因咱們只能簡單地說。
克倫民族聯盟信奉基督教,本來就與緬共不是一條道上的人,前期合作共同打緬甸政府,取得了很大勝利,後期開始搶地盤,發生內鬥。而緬共內部也發生了分裂,分成兩派。
強行拼湊出來的隊伍,根本打不了逆風局。克欽軍一來,他們便一鬨而散。
當然後來羅相率領的部分克欽士兵也加入了起義陣營,但一開始克欽社會根本不支援他們。直到60年代,緬甸政府宣佈佛教為國教,以及將片馬、古浪、崗房地區歸還給中國,克欽人才大規模造反。
總之,緬甸政府在關鍵時刻起死回生,而起義陣營從此一蹶不振。克倫軍也被迫退回到泰緬邊境,開始游擊戰爭。
克倫族內原本就有多個支系以及多種信仰,在遭受挫折後開始過苦日子。內部也分分合合,進行了複雜的重組,形成了如今的克倫民族聯盟和克倫民族解放軍。
1994年,信奉佛教的中下層官兵與信奉基督教的上層領導之間再次爆發矛盾。一些佛教高僧分裂出來組成了“民主克倫佛教組織”(DKBO)和民主克倫佛教軍(DKBA)。
緬軍趁對手分裂之際發動進攻,佔領了克倫民族聯盟的總部和一批重要據點,此後不斷有人投降。但剩下的人由於得到泰國支援仍在堅持戰鬥,當緬軍打過來時,他們常會躲到泰國一側。
出於外交考量,緬軍對跨境打擊非常謹慎。到1996年,坤沙武裝向緬甸政府投降,並得到善待後,緬甸颳起一股民族和解風。民主克倫佛教軍也在此時投靠了緬甸政府,而政府軍常常利用他們垮境打擊躲在泰國的克倫民族解放軍。
由於一直有外部援助,克倫民族解放軍還是挺過了最艱難的時刻。到2011年緬甸軍政府上臺後,克倫民族解放軍與流亡的民族團結政府建立軍事合作,有發展壯大之勢。目前,克倫民族解放軍對外宣稱有兩萬多人。
2008年,緬甸出臺新憲法,要求整編民地武。在此背景下,彭家聲領導的同盟軍拒絕整編一度被趕出果敢,直到1027行動後才奪回失地。
而民主克倫佛教軍接受整編,於2010年9月被整編為克倫邊防軍,但他們的自主程度要遠高於果敢的邊防軍。
到2011年以後,緬軍收縮兵力,克倫邊防軍依靠電詐等黑色產業支撐,迎來了快速發展。目前,克倫邊防軍有四個團,總共13個營,兵力7000多人,指揮官是蘇奇督上校。
如今克倫邊防軍控制的妙瓦底地區成了電詐犯罪的天堂,這裡位於緬甸東南部,與泰國湄索僅隔著一條狹窄的莫艾河。由於泰國對邊境疏於管理,很多電詐份子從莫艾河上走幾步便可偷渡進入緬甸。
莫艾河緬甸一側分佈著一兩百家專門從事詐騙的公司,產業規模和從業人數遠超緬北。其中規模最大的是北部水溝谷的亞泰城,而最臭名昭著的則是南部的KK園。網上流傳的很多折磨電詐分子的影片就是從這裡傳出來的。
時至今日,已經很難釐清妙瓦底周邊的電詐產業到底是誰開的頭,但可以肯定的是這些電詐園區背後大多有華人的身影。電詐本身不合法,加上需要對員工進行人身控制,電詐園區的老闆往往要與當地的駐軍建立緊密關係。
其實,中國很早就開始打擊境外電詐,緬甸政府也配合向克倫邊防軍施壓,叫停了亞太城部分建設專案。但隨著2011年軍政府收縮兵力,亞太城又得以繼續擴建。
尾聲
再回到開頭那個問題,敏昂萊喊出打擊妙瓦底附近電詐的口號,不一定是要打擊克倫邊防軍。
因為妙瓦底附近存在大量電詐園區,而克倫民族解放軍與克倫邊防軍的地盤又盤根錯節,甚至連緬文媒體都弄不清楚,一些不知名的電詐公司也可能分佈在克倫民族解放軍的地盤上。
另外,前不久克倫邊防軍司令蘇奇督突然宣佈不再接受緬甸政府薪水,也不再受其調遣,而要單獨防禦自己的地盤。他給出的原因是不願再與克倫民族解放軍自相殘殺。
其實當初改編時已經有約定,邊防軍不打內戰,就是要避免本民族自相殘殺。事實上這麼多年,雙方也很少發生衝突,除非克倫民族解放軍主動進攻克倫邊防軍的地盤。
所以避免同族相殘這個說法站不住腳,克倫邊防軍提出分手的這個時間點非常微妙。
因為電詐緣故,緬軍在緬北慘敗,肯定要吸取教訓向克倫邊防軍施壓,要其放棄電詐。而電詐是克倫邊防軍賴以生存的根本,他們自然也捨不得吐掉已經吃到嘴巴里的肥肉。談不攏就只有分手。
蘇奇督宣佈分手的訊息後,敏昂萊也立即派出梭溫副大將出面安撫克倫邊防軍,甚至答應給蘇奇督准將軍銜,這也是邊防軍將領中最高的軍銜。
但據事後蘇奇督接受媒體採訪時表示,雙方並未達成一致。而且蘇奇督不承認自己的地盤存在大規模電詐園區,還說自己一直在遣返偷渡人員。
緬軍宣佈要與鄰國聯合打擊妙瓦底周邊電詐,轉身加入反詐陣營其實是一個高招。能對克倫邊防軍起到敲山震虎的作用。如果蘇奇督聽話就可以談,再不聽話,白所成就將是他的榜樣。
此前緬北幾家武裝聯手也不是緬軍的對手,但他們舉起反詐大旗後,爆發出驚人的能量。這一點,緬軍是打在身上,記在心理。
在交出白所成之後,緬軍算是擦乾淨了屁股。現在緬甸境內電詐最猖狂的地方就剩下妙瓦底周邊,如果緬軍不率先扛起反詐大旗,搶佔輿論高地,很可能被別的武裝搶去,屆時捱打的又是緬軍。所以,先走別人的路,讓別人無路可走。
而且正如前文所說,克倫邊防軍號稱7000多人,克倫民族解放軍號稱2萬多人,實力不可小覷。萬一緬軍一動手,兩股武裝合流更是個大麻煩。
緬軍正好可以借這個機會,表明自己的困難,好好談談條件。起碼緬北地區要保持穩定,以免被牽制兵力。同時最好能有一點援助,增強緬軍戰鬥力。最後泰國要負責把邊境堵住,以免民地武逃到境外。
環顧妙瓦底周邊,克倫民族聯盟和PDF都靠不住,緬北三兄弟不可能打到這麼遠的地方來,泰國也不可能越境打擊,能夠出力的也只有緬軍了。如果緬軍真的能行動起來,藉助外部支援,掃平克倫族勢力,無疑會成為大贏家。
當然妙瓦底電詐被掃清,對中國老百姓也有利。