這個冬天，流浪美國街頭16年的孫衛東博士，16年的流浪苦難，終於被我們看見，也終於有機會被這個世界善待，但也終於被祖國的同胞傷了個遍體鱗傷。還好他現在沒能看到中國網際網路的洶洶非議，否則病情非得加重不可。
那麼，究竟為什麼流落海外的遊子，落難後，不但得不到同情，反而幾乎受到舉世批判？是他拋妻棄子，捨棄家庭的惡行？是他出賣祖國的利益，背叛了祖國？還是他的落難，丟了祖國的臉？都不是，而是他的出現的，讓踩高捧低、造謠生事的小市民心態炸裂：你也有今天！
1、
網路上的非議，大抵認為加入美國籍的孫衛東博士，已是美國人，不能要求中國救助他，更不應該動了回國的心思。理由是加入了美籍，未曾為國貢獻，更不應該歸國擠佔中國民眾的公共資源。
甚至有些頂級聰明的人士，言稱孫博士若歸國是“出國”，他的國是美國，不是中國。這個機靈抖得好，抖得妙，跟村東頭的二流子一樣的看法。
但他們並沒有正視一個事實：從始至終，孫博士並沒有表示要重新入籍中國的想法。不知道網路上的這些二流子，是怎麼看出來，孫博士想要歸國，讓國家給他養老的？
他們甚至信誓旦旦地說，孫博士是那些海外潤人投石問路的石子，目的是要為他們歸國探路，趟出一條路徑。我並不清楚他們怎麼得出這個結論的，那些移居海外的同胞，確實老了，但他們奮鬥大半生，資產都在美國，他們真的有歸國的打算嗎？如果真的有，勢必會將其在美國的資產挪回，若如此，其實也是一件大好事。怕就怕他們不回，回來的話，帶著資產回，帶著數十年的見聞回，對我們瞭解美國，與美國競爭，倒也增加一些助力。為什麼會擔心他們歸國？
我是看不到幫助孫博士的那些人，有任何歸國的意願或者跡象，那麼，這些網路二流子，是怎麼判斷出來的？
2、
其實沒有判斷，純屬臆想。
孫博士被牴觸，也並非是孫博士真的背叛了祖國。而是孫博士當初作為天才般的人物，如今落難，終於讓這些二流子找到了抨擊的機會：你不是天才嗎？你也有幾天？你這天才，如今還不如我這些不學無術的二流子們混得好吧？
踩高捧低，嫌你窮，怕你富的心態，昭然若揭。你看，這多像圍繞我們身邊的那些惡鄰？他們熱衷於家長裡短，熱衷於攀比，熱衷於四處打聽，熱衷於無事生非，熱衷於挑撥，熱衷於造謠。
他們生命的意義，就是為這些惡事而生。
你不能有比他們差，如果比他們差了，那就拼命地欺負。有事沒事，必然將你拿出來，用來抬高自己的能力與形象，找一找存在感。畢竟，在他們猥瑣的生命裡，好不容易逮著比他差的，可以欺負的，不往死裡欺負，哪裡能體現自己的人生價值？
你不能比他們好，甚至連好的跡象都不能。一旦有好轉的跡象，馬上謠言蜂擁而至。比如：你居然說他這人不錯？哼，那是你不瞭解，我是知道的，那人好逸惡勞，什麼好事都不幹，專幹壞事。
如果你賺了錢，餐桌上席面稍微好一些，不得了，馬上就有人背後說你：那人啊，剛賺了兩個錢，就大魚大肉，一點都不知道珍惜。就他現在賺的這點錢，也是來路不正的，我可是聽說了，他在外面，專門訛詐。如果你問他聽誰說的，他會告訴你，某某在某某時間，恰好看到了他做這事，差一點就被逮進去了。還不悔改。
如果你透過自己的能力，找了一個好工作，馬上一大群裡人在那裡說：那工作有什麼意思？還不是打工？你說你喜歡，他說你沒用。
你跟家人關係好了？不好意思，他們會想方設法地將你任何一句話、動作，無限解讀，天天在背後說某某真是混蛋，對他家人怎麼樣怎麼樣。
如果他自己稍微好一些，比如買了車，買了房，如果還有個公職，不好意思，那是要天天在你面前顯擺的。你表示你知道了，不好意思，他們會透過各種現眼包的行為藝術，在你面前丟人現眼，非得你跪下承認他好，才肯罷休。
他們主打一個時尚網唯獨我尊，不能有誰比我好。好的往死了造謠，不好的往死裡欺負，這樣才能說明他們來了人世一趟，做了一回人，而不是做的一頭人形畜牲！
3
孫衛東博士有錯嗎？他沒有錯，他也並沒有要求回國，更加沒有要求要國家給他養老。
孫衛東博士作為早一批的公派出國留學生，在國家與國家關係微妙的情況下，為了能繼續學業，不得不更換國籍，這是迫不得已的行為。類似的案例很多，比如楊振寧，別告訴我他在美國那麼多年，沒有入美國國籍。
孫衛東博士雖然入了美國籍，但他並沒有出賣國家的利益。他並沒有像某些數典忘祖的華裔，為美國政客出謀劃策如何對付中國。除了在華爾街的工作，他的工作內容，沒有跡象表明他有出賣中國的行為。
他怎麼就背叛了祖國？如果可以這樣無腦定性，那麼漢朝不能迎回蒙難北海的蘇武。如果可以這樣無腦定性，那麼所有出嫁的女性，都是對原本家庭的背叛，不能回家一步。
孫衛東博士他是根正苗紅的同胞，並沒有出賣國家利益。在美國工作也不是他的罪證。我們有很多同胞，都在美國工作。這些人中，有一些確實出賣了我們的國家利益，甚至有一些叛逃與轉移大額非法財產的罪人。但還是有很多，雖然在異鄉討生活，但依然有一顆赤子心。
要不然，也不會每年有大量的海外華人的春節賀詞。他們這些人中，有大量的人，是我們可以團結的力量，是能在特定的節點，能夠幫助到我們的人。我們不能一棍子打死。
孫衛東博士應該就是其中之一。他是落難了，他在美國街頭流浪了十六年之久。這當然是他個人的失敗，作為同樣擁有中國血脈的遊子，我們不應該將惡鄰的嘴臉，暴露得那麼難看。不要說將其接回，成為他的後盾，最少不要惡語傷人。
我們這些網路二流子，為什麼能說出那麼難聽的話？為什麼能早出那麼一大堆謠言？什麼孫孫衛東是賭徒，每週飛拉斯維加斯賭博，賭得心理不正常了；什麼他做了多少多少對不起家人的事。那些號稱是孫衛東博士家鄉人的人，長篇累牘地講述了一個個生動的故事，用以證明孫衛東博士人品有多麼差。
在這些故事中，設計的人物是誰？我父親的同事的表哥的弟弟，都不知道轉述了幾手了。這是典型的惡鄰造謠的句式，不需要存在實事，只要他們高興，故事可以一堆又一堆。
很遺憾，從他們造謠的篇章中，我看到了孫衛東博士為什麼甘願在美國街頭流浪十六年之久，不能回家的原因。因為他“無法面對江東父老”，因為他的鄰居都是挑撥是非的行家裡手，因為他的家人都被惡鄰的言論所綁架，他沒辦法在沒有一個光鮮的身份的情況下，回到家鄉。
否則，他就會遭遇到無盡的指責與非議。
什麼當初他出國時，因父親沒有穿西裝皮鞋指責父親，嫌父親貧窮。就因這一事，他父親就鬱鬱寡歡而早逝。就這一事，就證明他人品低劣？如果這是實事，我挺為孫衛東博士感到心疼。他的鄰居的品性，是如何惡劣，居然能抓住這樣一件事反覆批評，乃至於造成他父親因此而逝世。
一個被國家選中的天才少年，甚至還未曾有任何辨別是非的能力，在自己出國的前夕，父親穿著邋遢過去，簡單地問了一句，就被視為人品差。少年人那麼重要的事件，那麼重要的當口，對來送別的父親著裝有一點小小的要求，居然被批判到如今。家裡窮，借一套乾淨體面的服裝，難道不可以嗎？
若說誰的人品有問題，那一定是孫衛東博士的惡鄰有問題。
說什麼孫衛東博士改換國籍，造成弟弟提前退役，所以就罪大惡極？不妨想一想，這是孫衛東博士想要看到的嗎？這難道不是時勢造成的嗎？兄弟之間，在大勢面前，免不了互相犧牲，怎麼就罪大惡極，鬧到老死不相往來呢？原因很簡單，就是有一大批惡鄰與惡親，不斷地挑撥他們兄弟間的關係。不然，這事誰都怪不上誰，都是能互相體諒的。只有是非不分的人，才會一直唸叨。
也難怪孫衛東博士寧願流落街頭，也不願意回國。我敢說，如果孫衛東博士沒有這些惡鄰，他應該能做出更正確的選擇，不至於重病纏身的情況下，流落街頭十六年。
就拼這一點，我認為孫衛東博士的鄰居、親戚、鄉鄰，沒有一個有格局的人，都是一群見不得他人好的宵小之輩。一個家族但凡有一個明事理的人，世界都是光明的。怕就怕，一個都沒有。怕就怕，都是一群踩高捧低，怕就怕，都是一群嫌你窮怕你富的人。
貧窮不可怕，可怕的是人心裡罪惡的嫉妒之心；落魄不可怕，怕的身邊圍繞的人心惡毒。
4、
一個有兄弟的女人出嫁，我們總是看到一些標語：如果你敢讓我姐妹過得不好，我將如何如何。
我們是否可以說，我的同胞可以出國移民，如果他並沒有出賣我的利益，你們不能欺負他。如果膽敢欺負他，我一定會為他出頭！”犯我大漢者雖遠必誅”的氣概的？”凡我同胞,與子同祭”胸襟，又到哪裡去了呢?
為什麼一定要做這樣看不得人好的二流子狀？為什麼一定要出語傷人才能體現你們的存在意義？沒有必要吧？
真沒有意識到，這種踩高捧低、嫌窮怕富的心態，也是一種不可取的民族劣根性，需要努力剔除？
若這些人在我面前，施行“惡鄰大法”，我非得煽他幾個大耳刮子。記住，你們有這種心態與看法，那就啥也不是。落井下石、踩高捧低、嫌窮怕富、惡語中傷、惡意造謠、挑撥是非的做法，很是噁心！與畜牲無異！