前言
在古裝的小說和電視劇中，常常會有這樣一種職業——奶孃，有一些地區也稱之為“乳孃”。
“奶孃”顧名思義，就是給專門給剛出生的孩子餵奶的人。
一般僱傭奶孃的都是一些大家族裡的皇親國戚，要不就是富商人家，請人專職給新生孩子餵奶水。
在一些古裝劇中，還會有被哺育的孩子長大以後孝敬奶孃這樣的感人情節，賺足了眼淚。
但是，奶孃這一職業也有不少令人摸不著頭腦的地方。
按道理說，古代的女子在生育以後自身也會有哺乳的奶，為什麼還要專門聘奶孃來給孩子餵奶呢？
況且古代的奶孃篩選極其嚴格，奶孃聘用的費用也是居高不下，普通人可望不可及。
為什麼古代的大家族還要花一筆冤枉錢專門聘請奶孃呢？
實際上，仔細考察歷史典籍中關於奶孃的記錄，就會發現其中的奧秘之處。
其實歷史上對於奶孃的管理是十分嚴格的，比現在的保姆可要嚴苛的多。
而且她們的職能也不僅僅是照顧剛出生的孩子，而且還有其他的更多的職責。
為何聘請奶孃
首先，最重要的問題就是本身生育孩子的母親就可以滿足孩子餵奶的需求，為什麼還要專門僱奶孃呢？
其實最開始的乳孃制度是從皇家先流行開來的。
也就是說，後宮嬪妃產子以後，實際上親生母親只能見孩子幾面，孩子就被抱到專門的乳孃那裡。
歸根究底，這背後就是皇帝關於皇權穩固的考慮。
畢竟每一位皇子未來都有繼承大統的可能性，而如果親生母親與皇子的關係過於密切，就會有嬪妃干預前朝政治的可能性。
而且一旦母子之間關係過密，未來的皇帝可能就會事事聽從母親的指揮，而缺少自己的判斷能力。
因此皇子一出生就被送到奶孃手中教導，也有利於和親生母親之間保持疏遠的關係。
在未來稱帝以後，也能擺脫後宮對於前朝政治的干擾。
同時，古代的女性因為大多是母憑子貴，因此對於自己的孩子也會非常溺愛。
這對於古代貴族家庭孩子的成長來說肯定是不利因素。
因此，為了孩子未來成才有獨立判斷能力，也要讓他們從小遠離母親，擁有一個獨立健全的人格。
其次，一般古代的女性結婚生育的年紀一般較早，也有諸多不便。
大多數的女性第一次做母親時，往往都因年紀較小而沒有充足的奶水哺育孩子。
並且古代的妃嬪常年的困居在深宮之中，身體也非常的虛弱。
為了孩子的身體健康，也要專門找奶孃來餵奶。
並且，中國古代奶孃的管理是非常嚴格的，他們有非常專業的養育孩子的知識。
一般在成為奶孃之前，都要經過各種的篩選，能成為奶孃的都是能夠獨立養育孩子的女性。
因此把剛出生的孩子交給她們，也能減少孩子早夭的風險。
同時，古代的女性都是依附丈夫來生活的，生育以後首要任務依舊是服侍自己的丈夫。
因此養育孩子這種工作明顯是捨本逐末，因此大家族裡僱傭奶孃是再正常不過的事情。
最後來說，僱傭奶孃這件事情，實際上還和家族的面子緊緊的掛上了關係。
因為在古代，只有有錢人家才有足夠的資本僱傭奶孃來照顧孩子。
因此，奶孃的數量也和財富有一定的聯絡。
有一些古代的家族為了撐面子，還會同時給一個孩子找好幾個奶孃共同的哺育，也是有炫耀財富的嫌疑。
條件嚴苛
歷史上，奶孃這一詞最早出現的就是周朝。
但周朝時期的奶孃一般稱之為“食母”，在《周禮》這本典籍中，有明確的記載。
奶孃一旦被選中，就能夠進入大家族生活，因此古代的豪門選擇奶孃的時候，可謂是慎之又慎。
合格的奶孃條件要求極高，能選中的人少之又少。
一般奶孃都是要孕育並且成功養大一個孩子以上，並且對於容貌、身體健康情況等限制非常嚴格。
乳孃的年紀也不能過大，一般都在16歲以上和20歲以下。
因為古代人認為這個年紀的女性的身體條件是最好的，因此產出來的奶水的營養價值也最高。
並且，孩子的乳孃對於品德的要求也極高，必須要賢德才能更好的教育孩子，為孩子樹立好榜樣。
畢竟奶孃可能是從小陪伴孩子最長時間的人，言傳身教十分重要。
對於孩子的品德要從小教導，這是在中國古代大戶人家中是最重要的事情之一。
因此，品德是除了健康條件以外，最重要的條件。
一旦滿足了這些條件，被選入高門大戶以後，這些奶孃可能就由貧苦人家一躍而成為了人上人。
但是人上人也並不是那麼好當的，奶孃必須要捨棄一些感別的感情。
一般古代的女性在生完孩子的幾個月內才會有奶水，因此這些奶孃一定也是剛生育完的女子。
但是古代的奶孃有一條不成文的規則，十分沒有人情味。
一旦開始做奶孃養富貴人家的孩子，就不得再回原來的家庭了。
之所以這麼做，也是為了保護新出生的孩子的安全，防止狸貓換太子的事情發生。
同時也就意味著奶孃已經成了富貴人家，和原來的貧苦人家應該徹底劃清界限。
也就是說，奶孃自己親生的孩子就顧不上了，這對於古代的母親來說是非常殘忍的事情。
奶孃一旦踏入了豪門的宮牆之內，也就一輩子再也沒有自由了。
一些品德較好的孩子在長大以後還會孝敬奶孃，但這畢竟是少數。
大多數的奶孃都會在陪著孩子長大以後，在深宮中獨自度過剩下的時日，十分的悽慘。
奶孃也瘋狂
在中國歷史漫長歲月之中，也出過一些奶孃和孩子的關係極好，甚至到了不正常的狀態。
比如明熹宗朱由校，從小到長大以後一步也離不開自己的奶孃。
據說當時朱由校剛出生的時候，身體非常的虛弱，整天在襁褓裡哇哇大哭，奶水也喝不進去一口。
當時皇家緊急的為他尋找合適的乳孃，很多的乳孃來應聘，但是朱由校就是一直哭。
直到奶孃客氏進宮以後，朱由校一下子就安靜下來了，從此客氏就成了他的奶孃。
到了16歲以後，奶孃按照規矩就應該離開皇子身邊。
但是當時朱由校對奶孃的感情非常之深，幾乎把他當成了親孃來看待。
但迫於制度的壓力，只能放任客氏離開。
在奶孃離開沒多久之後，朱由校感覺食不下咽，寢不安席，整日惶惶不可終日。
別的御醫都對此毫無辦法，最後還是把奶孃客氏重新請回來了，朱由檢的身體就重新健康起來了。
但是客氏可不是一個省油的燈，當時她看到皇帝對自己如此器重，於是心中也打起了小九九。
當時的太監魏忠賢在朝中的勢力說一不二，於是客氏就和魏忠賢暗中交好，兩人結成了對食的關係。
後來魏忠賢竊取了皇帝的的政權，幾乎在朝廷中一家獨大。
而皇帝朱由校權利被架空了，整日在後宮之中逍遙遊蕩。
而客氏也走上了她的人生巔峰，她藉著和魏忠賢之間的關係，過的日子比後宮的太后還要奢華。
客氏每次出門都是八抬大轎起步，風光無限。
直到後來的崇禎皇帝繼位以後，重新整治了朝廷，結束了這荒唐的局面。
可見，古代對於奶孃設的很多防備也並不是萬全之策，奶孃也確實成了後宮中的不安定棋子。
結語
古代的貴族家庭聘用奶孃，不僅是古代禮制的影響，同時也是人情關係下的不得已之舉。
古代的奶孃雖然有很少一部分踏入了富貴之家，成為了人上人。
但是大多數歷史上的奶孃在被壓榨完精力以後就棄之不顧了，下場非常的慘烈。
可見奶孃這一職業的出現，也都是由當時的社會背景和文化習俗決定的。
古代的貧窮人家沒有選擇的權利，這也是古代人權的缺失。