文|胡一舸
本文陳述內容皆有可靠資訊來源，贅述在文章結尾
前言
在中國古代封建王朝的統治下，中央集權不斷加強，其中最顯著的標誌就是相權與皇權之間的此消彼長。
作為一人之下，萬人之上，丞相既是身為臣子的最頂點，也是“伴君如伴虎”的最前線。稍不留神，可能就會一失足成千古恨。
但同時，如果君臣之間相互信任，通力合作，也能成就一番事業，青史留名，化為千古美談。
中國歷史上就有這麼三位名相，各個都是皇帝的得力助手，皆有經天緯地之才，有些人開創的制度甚至影響後世千餘年，可為何只有諸葛亮受到了萬世景仰？
李斯貪婪，陰溝翻船
一句“豈曰無衣？與子同袍”，道出了秦人的豪邁與團結，從商鞅變法開始，一代代秦王前赴後繼，勵精圖治，終於讓培育多年的果實，在公元前221年成熟落地了。
當年38歲的秦王嬴政，終於實現了滅亡六國，一統天下的偉大功績。
秦國變成了秦朝，嬴政也搖身一變當上了秦始皇，成為了中國歷史上第一位以“皇帝”為稱謂的帝王，中國由此從奴隸制社會邁進了封建社會階段的大門。
而這一切，單靠嬴政獨自去做，恐怕難以實現，所以在“千古一帝”的身邊，還有一位“千古一相”，他就是李斯。
李斯原是楚國人，少有大志，可奮鬥許久也只是當上了一個管理文書的小官，心有不甘的他毅然辭官，繼續求學，提升自我，等待機會。
李斯的老師也不同凡響，是當時儒家學派的代表人物——荀況，也就是荀子。
因為已經到了戰國末年，百家之間早就開始多有借鑑和融合，所以荀子的思想有著很多不同於傳統儒家的東西，甚至在一些方面更偏向法家。
也正是因為法家思想更適用於統治者，所以李斯和另外一位同門韓非，雖然都在荀子門下，最終卻都成為了法家的代表人物。
學有所成的李斯前往了具有法家傳統的秦國，也果然受到了重用，在他的建議下，嬴政堅定了統一六國的想法，並且順利實施了離間各國的計策。
李斯就這樣一步步，從伴讀的郎官，逐漸成長為了長史、客卿、廷尉。
如果說秦國時期，是李斯登上歷史舞臺後的小試牛刀，那麼秦朝建立後，李斯就迎來了他最為閃耀，卻也最為悲劇的時刻。
公元前221年，秦朝建立，李斯被任命為左丞相，總領朝政，在他的建議下，秦廢分封，立郡縣，而後沿用近2000年。
接著，同樣是在李斯的倡導和指揮下，全國開始統一度量衡，車同軌，書同文，極大地加強了中央集權，李斯親自所做的《倉頡篇》更是成為了推行篆書的範本。
在經濟方面，李斯還推進全國貨幣的統一，首創了“圓形方孔錢”，這樣方便進行穿繩整理的形制，同樣使用到了清朝末年。
如果故事到此結束，那麼李斯必然會成為萬代人臣楷模，但可惜沒有如果。
秦始皇病逝沙丘後，李斯為了保證自己的地位，與趙高合謀篡改遺詔，賜死公子扶蘇，奉無能的胡亥為帝，就此拉開了秦二世而亡的“大幕”。
後來，趙高心中忌諱，總害怕東窗事發，便處處陷害汙衊李斯，終於，李斯和兒子被帶上了謀反的帽子，腰斬而死，半生英名，毀於一旦。
介甫革新，爭議伴身
有很大爭議的丞相還有一位，那便是王安石。
人們對於王安石，熟悉的可能是他作為文學家和詩人的角色，身為“唐宋八大家”之一，王安石的文風自成一家，稱為“王荊公體”。
“春風又綠江南岸，明月何時照我還”、“遙知不是雪、為有暗香來”等等詩句，更是成為了流傳千古的名篇。
但實際上，這些舞文弄墨與他政治家、改革家的身份相比，就是一些閒情雅緻，業餘愛好罷了。
王安石一生兩次罷相，拼命推行新政，卻受到諸多質疑，其中不乏蘇軾、司馬光這樣的著名歷史人物。
宋真宗天禧五年，王安石出生於江西臨川（今江西撫州），自幼聰慧，未成年時便跟隨父親進京，結識了曾鞏和歐陽修等人。
宋仁宗時，王安石參加會試一舉高中，從此踏入了官場之中，無論是擔任知縣還是通判，他都盡職盡責，富有民望。
也是因為在基層工作久了，王安石發現了許多亟待整頓和改善的弊政，他的心中漸漸升起了推行改革的想法。
他在進京述職的時候，向仁宗獻上了超萬字的《上仁宗皇帝言事書》，首次成系統地提出了自己的改革想法和變法主張。
雖然最終沒有受到重視，但具有真知灼見的王安石，卻在士人團體中聲名遠播，朝廷也不想放過這個人才，曾多次徵召王安石進京任職。
不知王安石是自認沒有資格，還是在等待知音的到來，總之，他始終都沒有顯露出太大的慾望，還一次次找藉口推辭。
等到好不容易將他請來修著《起居注》，朝廷中的大臣們都十分好奇，並且喜形於色，奉為盛事。
但王安石自己卻感到處處受限，曾經的理想根本無法實現，於是就藉著母親去世，回家守喪為理由，主動辭官。
一直到5年後，宋神宗繼位，他十分仰慕王安石，便多次誠心徵辟，展示想要革新的決心，王安石這才再次出山，受到重用，位同宰相，開展變法。
在這期間，王安石接連制定青苗法、農田水利法、市易法、保甲法、保馬法等一系列新法，雖然成效頗豐，卻急功近利，引發了眾多的反對，甚至連改革派內部也產生了分裂。
礙於穩定態勢的需要，王安石兩次被罷相，最終被貶江寧，病逝與鐘山，而隨著王安石的被貶，保守勢力的上臺，曾經的新法很快全部被廢，成果毀於一旦。
孔明理想，鞠躬盡瘁
上面兩位，起碼都是正經王朝中原王朝的丞相，可諸葛亮不過是蜀漢這個偏安政權的丞相，為何他在後世的地位卻超脫常人呢？
關於諸葛亮的故事，恐怕已經不用多講了，劉備三顧茅廬將他從隆中請出，“受任於敗軍之際，奉命於危難之間”。後來堅持扶漢興劉，全力北伐，鞠躬盡瘁，死而後已。
劉備和孔明之間的“魚水之交”也成為了君臣關係的典範，這樣的忠肝義膽，就已經夠讓民眾們趨之若鶩，心生敬仰了。
再加上《三國演義》等文學作品出色的塑造，也使得諸葛亮的名氣要比其他人高上不少。
整個劉備陣營，就是三國時期所有極致的理想主義者的聚集地，而諸葛亮，正是把這個理想忠貞繼承下去的代表。
就像杜甫寫的那樣：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”
參考文獻：
【1】《史記》
【2】《三國志》
【3】《宋史》