參考資訊源：
1.雲南人民出版社：《中國古典名著百部藏書:中國曆代帝王》出版年: 2011-8
2.光明網:《唐朝：世界文化史上光輝的一章》2022-06-16
3.新浪網:《史上最著名的宮斗大戲“九子奪嫡”對我們有什麼啟示？》2018-09-07
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文丨如夢使館
編輯丨如夢使館
前言
皇子們互相爭奪皇位，在古代歷史上一直都一件屢見不鮮的事情，像是清朝著名的九子奪嫡事件，就是各個皇子們互相爭權奪勢，彼此之間充滿了爾虞我詐，腥風血雨。
其實這也不奇怪，畢竟眼不見心不煩，皇位要是看不見也就算了，但身為皇子的，生下來就處於皇權的最核心，皇位就在那裡，皇子們伸伸手就能摸得著的位置，因此肯定會忍不住的想要爭一爭。
但換個思路想，既然兒子們想要，父親直接把皇位讓出去不就好了嗎，何必搞得手足相爭，甚至往大一點講，還會弄得父子相爭，彼此之間沒有親情溫暖，只有紅眼。
那麼古代帝王為何非要死了才傳位？為啥不提前禪位，實現權力平穩交接呢？
父親給兒子讓座位，不符合孝道
很簡單的一點，我們都知道古代孝道是很嚴格的一件事情，講究的是長輩在上，孩子們要孝敬長輩，聽從父親的教誨，哪有父親在一旁站著，讓孩子坐著的道理。
但是所謂長江後浪推前浪，年輕人身強力壯的，肯定會比老年人強，後輩要是真不樂意聽從管教約束，一把把老父親從座位上拉下來，自己坐上去，也沒有辦法。
這時候，最有效的約束手段，就是加強長輩的話語權，而皇帝身為四海之首，更是要以身作則，要時刻扮演一個大男子主義的君父身份，不能輕易像任何事情低頭。
要是年紀大了，實在走不動了路還好說，把位置讓給兒子，外人瞧見了也沒什麼好說的，但要是輕易就把皇位禪讓給皇位，就會鬧出來不少的事情。
這第一點，就會讓天下人認為，父親好像不是那麼的重要，因為你看，就連高貴的皇帝都把位置讓給自己的兒子了，那麼我的父親憑什麼不給我家產呢，我為什麼還要聽從父親長輩的話呢？
這無疑不利於孝道的發展，對於皇帝來說，孝道就是江山穩定的根本，不然一個弄不好，整個社會秩序都搞崩塌了，肯定不利於皇權的統治。
所以不到萬不得已，皇帝都不會輕易的給自己的兒子讓位置，反而，還要時刻的讓自己的兒子敬重著自己，這就是為了給天下人做榜樣。
講究的就是父親在上，孝道在上，後輩要聽從長輩的話，長輩也要保證自己的權威，不能輕易像自己的孩子低頭讓步，不然不利於整個江山社稷的發展，因此不得萬不得已，皇帝都不給輕易的給自己的孩子讓位置，沒有老子給兒子讓座位的道理。
皇權太美好，心裡捨不得
雖然都說皇帝孤家寡人，皇帝的平均壽命短，活得時間都不長，但古代多少爭端，都是因爭奪皇位而起，有太多的人，想要皇位了。
不為別的，人們都是追逐利益的，皇帝在古代，可以說是整個江山社稷的最中心，得到的是無上的利益和權力，因此，很少有人能拒絕這樣的誘惑。
而那些身處皇帝寶座的，更是實打實的感受到了當皇帝的美好，生活上養尊處優，處處被人尊敬供養著不說，任何想要得到的，都會有人想著法子的幫忙滿足。
所以許多皇帝坐上皇位後，別說是把皇位讓給自己的兒子，他們為了能在皇位上多坐一會，甚至想長生，相信那虛無縹緲的得道成仙一說。
皇帝又不是傻子，怎麼會不知道世界上哪有什麼長生不老的人，但即便如此，他們還是願意相信，吞服那些不知什麼成分的仙丹，拿自己的生命安全冒險。
做這些不為別的，就是皇權太過於美好，太過於捨不得，因此想在這個位子上做的久一點，活得久一點，這才會欺騙自己，相信那虛無縹緲的長生之道。
這都這樣了，肯定不會把自己的位置讓給自己的兒子，每一個人想的都是，能做一天是一天，能舒服一天是一天，到最後生命走到盡頭了，實在是看不到長生的希望了，為了江山社稷穩定，才不得不交出自己的皇位，留給自己的孩子，撒手於人間。
為了考驗兒子
我們都知道，古代的皇帝都是講究家天下，也就是把皇位傳給自己的兒子，不會傳給外人，出生在皇家的人，那麼就是高貴的皇子。
而皇帝們，為了讓自己的皇族血脈永遠流傳下去，讓自己的江山社稷永遠不倒，肯定也會適當的鍛鍊自己的後代，讓他們有最基本的能力，來接替自己的江山。
所以好多皇子生下來以後，其實活得相當不開心，他們不但感受不到家的溫暖，還要時時刻刻接受最嚴厲的教育，肩上頂的是整個江山社稷的未來，壓力相當的大的。
尤其是家裡的大皇子，也就是太子老大，如果不出什麼意外的話，太子基本上就是下一任的皇帝了，作為江山下一代的接班人，肯定是要得到更多的重點關照。
而皇帝的重點關照，可就慘了，為了自己的江山不流到外人手裡，皇帝的考核還是相當嚴厲的，太子大錯小錯都不能犯，不僅如此，能力還必須要出眾，事實都要有解決辦法，必須要確保皇帝能滿意，做到能讓皇帝放心。
只有這樣，皇帝認可了下一代接班人的能力以後，才會放心的把皇帝寶座交接到下一代手上，而讓皇帝放心，可是相當長的一段時間。
而且，之所以不把皇位快速交接到下一任接班人手上，也是皇帝的一番考量，畢竟人心隔肚皮，古代大臣仗著皇帝年幼不懂事，挾天子命諸侯的事情多了去了。
皇帝不把位置讓給自己的兒子，除了給自己的兒子一段時間，讓他培養能力以外，還是為了給自己的孩子培養自己的勢力板底。
這時候，不至於皇帝撒手不幹了，然後下一任皇帝打眼一瞅，身邊的人連個信任能用的都沒有，全都是想要謀害朕，這還怎麼玩。
所以，皇帝一般在臨走前，都會考察哪個皇子能耐大，讓哪一個當接班人，更會讓人信服，不至於自己一走，自家的江山都沒了。
禪讓位置後，前後落差太大
還有最重要的一點，就是皇帝把位置讓出來後，前後落差太大了，用現代的角度來看，把皇帝這個位置讓出去，就相當於退休，遠離了工作最中心。
那麼如果皇帝退休以後幹什麼呢？可以肯定的一點就是，手底下的百官都不會在搭理這位老皇帝了，畢竟每個人都要為自己的未來著想，可著勁的討好這位老皇帝，這老皇帝手裡又沒有什麼實際權力，又不會給他們任何好處，那麼還費勁搭理他幹什麼。
不如儘快討好新皇帝，這樣也許新皇帝登基以後，萬一要找一批心腹培養，也許會念的他們的好，提拔他們一下。
因此，皇帝如果把自己的位置讓給兒子，那麼基本就是人走茶涼的一個狀態，從以前別人都圍著自己轉，到現在沒人願意搭理自己，這樣的前後落差，肯定沒人受得了。
就像唐朝的開國皇帝李淵，早年間多風光啊，說一不二，全天下都全憑自己做主，但是後來，李世民玄武門之變以後，逼得李淵禪讓皇位給李世民。
這時候，誰還有空搭理李淵啊，都圍繞著李世民轉去了，李淵一個人默默的在後宮之中，這前後落差，不可謂不大。
所以大部分的皇帝，在位的時候，大多都是立一個太子表示表示就可以了，這皇帝的位置，該自己當還得自己當，還讓別人處處圍繞著自己轉，自己時刻活在最中心，讓世界圍繞著自己轉，這才是最重要的。
結論
總而言之，古代帝王非要死了才傳位，其中有很多的考量，有的是為自己著想，有的是為江山社稷著想。
但不論怎樣，立太子，立接班人，等自己死後再把位置讓出去，是大部分皇帝預設的統一做法。
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