文 |淋上雲
資訊源：本文陳述所有內容皆有可靠資訊來源贅述在文章結尾
長大後再看《水滸傳》，便發覺這些所謂“好漢”更像是一幫烏合之眾，無論是從出身、教養、做事方式都難登大雅之堂，跟他們標榜自己的標籤相差甚遠，更像是徹頭徹尾的土匪。
也就只有赤膽忠心的魯智深算得上是一條好漢，怪不得作者把他放在《水滸傳》的前半部分濃墨重彩的刻畫。
倒拔垂楊柳的魯提轄
提起魯智深，他的名場面可是多的數不勝數，他在書中的故事是由九紋龍史進引出的，二者先是在茶館起了矛盾，隨後不打不相識結為了兄弟，坐在一起吃酒，而金氏父女的哭聲擾的二人不得安寧。
原來二人是被號稱鎮關西的鄭屠欺壓，按說多一事不如少一事，這事本身跟魯智深並無關係，可是天生的俠肝義膽讓他不能坐視不管，於是他囑咐好金氏父女，隻身前往教訓鄭屠。
魯智深不僅為陌生人行俠仗義，而且他並不是沒有腦子做事粗糙的莽夫，正相反他有勇有謀，為了給金氏父女更多的逃跑時間，並沒有一開始就跟鄭屠攤牌，而是裝作買肉戲耍鄭屠。
而平時橫行霸道的鄭屠礙於魯智深提轄的身份，只能陪著笑臉順從，但泥人還有三分土性，被激怒的鄭屠無法保持理智，率先向鄭屠發難，而武藝高強的魯智深自然不慣著他，只用三拳就打倒了他。
由於魯智深出手勢大力沉，最後一拳還擊中了鄭屠的太陽穴要害，鄭屠當即一命嗚呼，癱在地下再也沒了動靜。
而魯智深這個時候的反應是最能體現他粗中有細，志勇雙全的一面，在他確認了鄭屠已經死亡之後，並沒有變現出驚慌失措，反而是一邊小心的向後撤步，一邊嘴上喊著對方詐死，給圍觀的群眾們放了煙霧彈。
而當終於有人發現鄭屠斷氣之時，魯智深早已收拾好行囊逃之夭夭了。
也許是善因結善果，被魯智深搭救的金翠蓮父女幫助他逃到了五臺山出家，“智深”的名號也正是寺中長老至真所賜，花和尚的名號由此開始。
由於魯智深做事不拘小節，在寺中惹得不少人對其有意見，常常有人捉弄他，逗他喝酒，魯智深破戒酗酒，大鬧五臺山砸壞了金剛像，在長老的安排下到了東京大相國寺。
也就是在這裡，魯智深結識了八十萬禁軍教頭林沖，當時林沖得罪了高俅，被陷害發配到滄州，心細如絲的魯智深敏銳地察覺到高俅安排的二人心懷不軌，所以始終在暗處跟隨保護林沖。
一直將林沖護送到野豬林，確認那二人不敢再加害林沖，這才放心，可見其對兄弟的一片忠心啊。
哪怕是後來魯智深和青面獸楊志等人在二龍山落了草，他做事也一直很規矩，約束手下禁止欺男霸女為禍一方，可見魯智深和土匪是有本質區別的。
群魔亂舞的“好漢”
除了魯智深，其它好漢的事蹟就顯得不是那麼光明磊落了。
比方說金毛犬段景住盜得了一匹良駒叫做照夜玉獅子，據說這匹馬通體雪白沒有一根雜毛，又高又大，可以日行千里，可再怎麼好，用偷盜的方式獲得這算得上正大光明嗎？
偷盜也就罷了，這段景住牽著馬路過曾頭市時被曾家五虎看中搶去了，段景住自知不敵，就跑到樑上求援，要求梁山好漢攻打曾頭市。
合著你偷人家馬就是盜亦有道，就可以，人家憑藉武力搶走了你的馬就不可以，就是名不正言不順，這不妥妥的雙標嗎?
而且也正是在這次戰鬥中，梁山的領頭靈魂人物晁蓋身中毒箭身亡，導致之後梁山的頭把交椅落到了宋江手中，葬送了梁山人馬的性命，如果不是如此歷史很可能改寫。
咱們再說黑旋風李逵，李逵在很多影視作品中的形象多是憨憨傻傻，甚至帶著幾分天真和可愛，可事實上真的如此嗎？
其實《水滸傳》在塑造很多主要人物時，往往是在人物出場時，就把他的性格定了型，之後關於這個人物事件，只是在原有性格型別的基礎上反覆的加深加厚，使其形象更加完整更加立體。
在李逵出場時，趕在神行太保戴宗正要請被髮配到江州的宋江吃飯，這黑廝一上來就討要銀兩，而且討要銀兩不是做正事，而去要去賭坊賭博，要知道十賭九輸，這銀錢基本上是有去無回。
可李逵卻正在興頭上，不但苦苦哀求借錢，而且借到之後很快就輸了個精光，輸也就輸了，不賭也就是了，可他卻急了眼，睜著眼睛不認賬甚至想砸了賭場。
戴宗和宋江怕事情鬧大，急忙將他拉走吃飯，生怕這黑廝再惹出什麼更大的禍事，要知道能開賭場的能沒有背景嗎，哪裡是能惹得起的呦。
可讓二人沒想到的是，李逵這個惹禍精始終是老實不住，三人酒過三巡菜過五味，宋江已經有些喝高了，想讓酒保拿些魚湯來醒酒，可是拿上來的魚湯卻不鮮，原來是船主人不到碼頭，沒人敢賣魚。
李逵得知之後，怒火沖沖的直奔碼頭，跑到人家的船上，拿了人家的鮮魚錢都不給就要走，妥妥的蠻橫不講理的強盜行徑，面對想要阻止他的漁夫，李逵還使用武力推搡，仗勢欺人。
甚至當船主人浪裡白條張順趕到碼頭，詢問發生了何事要和李逵理論時，李逵還要逞口舌之利，言語上還不忘了佔人便宜，無理還要攪三分，嘴臉暴露無疑。
之後張順吃了力量上的虧，一時讓李逵佔了上風，不服氣的張順用挑釁的言語將李逵激到了船上，在水戰上好好收拾了他一番，周圍的漁夫都為張順的水性叫好。
僅由初次登場就可看出，李逵不僅好賭、賴賬，平時裡還會欺壓一些普通人，做事絲毫不守規矩，漁夫們因為有張順撐腰所以才倖免於難，如果是沒權沒勢的普通人就只能自認啞巴虧。
軍師也不講武德
也許有的讀者會覺得，武將有些劣跡比較正常，有武力的人有多少能控制在自己呢，可是在梁山上，不只是武將胡作非為，就連看起來文質彬彬的軍師也是壞的透頂。
先拿入雲龍公孫勝來開刀，正是這個一副道士樣的軍師，告知了晁蓋、阮氏兄弟等人關於生辰綱的事，一首策劃了劫取生辰綱的計劃。
要知道生辰綱是大名府的梁中書為了巴結岳父蔡京所準備的金銀財寶，價值十萬貫之多，被晁蓋一眾人說的是搜刮的民脂民膏，可就算如此，難道落到你們手中就能歸還於百姓？
說到底還是為了財，所謂的劫富濟貧不過是求了個名聲好聽而已。
而且當時青面獸楊志已經丟失了花石綱，本來險些丟掉性命，好在梁中書看中了他的才能，所以給他機會押送生辰綱證明自己，可以說這是楊志的關鍵“試用期”。
楊志出自名門之後，家族曾經也是聲名顯赫，只是到了他這代已經沒落，甚至連吃飯都成問題，可楊志有一身好功夫，人生理想就是透過自己的本領建功立業，恢復家族的榮耀，讓楊氏一族重回巔峰。
可就是這麼一個苦命人，卻遭到了晁蓋、公孫勝等人的算計，儘管楊志已經充分謹慎了，可還是在豬隊友的帶領下，中了蒙汗藥，丟失了生辰綱，也徹底斷絕了理想實現的可能，甚至有可能性命不保。
公孫勝這一行人是劫的哪門子富，濟的哪門子拼呢，不過是滿足自己的私慾，為此傷害無辜的人。
無獨有偶，梁山上的另一位大軍師吳用同樣也是“不講武德”，為了把玉麒麟盧俊義逼上梁山，可以說是無所不用其極，做事沒有一點底線。
盧俊義本身作為河北的大財主，儀表堂堂不說，一手棍棒使得更是出神入化，可以說過著人上人的幸福生活，祖上都是名臣良將，名聲口碑在河北沒的說。
可是人家生活的好好的，吳用卻和李逵一起喬裝打扮，下山假裝是雲遊的道士，假借算卦給盧俊義家的牆上留下一首藏頭反詩。
後來反詩被人發現，盧俊義無奈只好離家逃跑，卻不防被早已等候多時的梁山眾人捉住，捉住後遲遲不放盧俊義回去，以便讓官府猜測，盧俊義已經謀反。
之後盧俊義被管家和妻子背叛，官府相信了李固的誣告，不分青紅皂白講盧俊義屈打成招壓入死牢，好在受到鐵臂膀蔡福和一枝花蔡慶的幫助才免於死罪，落了個發配。
在路上被押送時得燕青所救，但很快又被官兵所抓，期間跋山涉水，經歷了無數折磨，又被判了死罪要壓上刑場砍頭，好在最後被救出，實在無奈只好上了賊船。
但即使盧俊義在登上梁山後，活捉史文恭，兩破童貫，立下汗馬功勞無數，但是卻始終屈居第二，在詔安為朝廷效力之後不久，就被賜了毒酒乘船落水而死，下場極為悽慘。
可以說，梁山上的很多好漢，不過是為了滿足自己的目的傷害他人，犧牲別人的幸福罷了，導致很多本來幸福的家庭被破壞，很多好人無路可走。
在生活中也有很多這樣的人，打著冠冕堂皇的旗號說是為了你好，實際上只不過是為了利用你，大家一定要擦亮眼睛辨別。