在我國悠久的歷史長河中，古人留下了豐富的文化遺產，其中古詩詞和文章成為我們學習的瑰寶。從小學五年級開始，我們便接觸到了文言文，一直學到上大學都無法擺脫。儘管這些文章短小精悍，只有幾十個字，卻因其拗口難讀而讓無數學生痛苦不堪。然而，當我們瞭解到古人日常交流並非使用文言文時，或許會對這種古老的語言有新的認識。
古人說話和記錄實際上是完全不同的。文言文主要是在記錄之時使用的，尤其是在先秦時期，紙張尚未普及，人們大多使用竹簡來記錄各種事項。這些竹簡需要經過烤、削、編等工序，並非隨手可得。古人對大自然懷有敬畏之心，希望用最簡單的語言表達更多的事，同時也為了讓世人更容易理解。因此，文言文應運而生，往往三五個字就能表達一件事，即便時過境遷，意思也不會發生改變。
在《左傳》中，有一個故事講述了晉景公做了一個夢，算命的人告訴他活不過今年吃新麥子的時間。在新麥成熟之時，晉景公特地將其喊來，並想將這算命的殺了。在晉景公要吃新麥粥的時候，忽然感覺肚子不舒服，上廁所時居然掉下去死了。這樣一個複雜的故事，在歷史上只用了“將食，漲，如廁，陷而卒”八個字進行表達，可謂是言簡意賅。
古人日常交流時，並非使用文言文。以皇帝為例，一國之君的日常說話也是通俗易懂的。據《齊東野語》記載，當時趙匡胤寢宮的樑柱壞掉，需要更換。相關人員就說，要截斷一根巨木，其他的可能不太行。趙匡胤聽到後，直接批語“截你爺頭，截你娘頭”！如此可見，皇帝在一怒之下，也會說髒話。再看看雍正是如何批閱奏摺的，其實也都是大白話，和現在的並無區別。
雍正在位期間，想要將北方的小米拿到南方去賣，田文鏡認為這樣不妥，表示南方人不吃小米，若是小麥或許行得通。不過張廷玉卻說，只有試過才知道，果不其然小米真的沒賣掉。雍正就對田文鏡一通表揚，田文鏡知道後，自然要上個摺子表達感謝。不過雍正的批語真是有意思：“朕就是這樣漢子，就是這樣秉性！就是這樣皇帝！爾等大臣若不負朕，朕再不負爾等也。勉之！”其實雍正許多批語都是這樣，並且康熙、乾隆也差不多都是這樣，康熙甚至還有錯別字。
由此看來，古人說話也並沒有文言文，只有記錄之時才是這樣。文言文的存在，讓我們有機會了解古人
的思想和智慧，同時也讓我們感受到歷史的沉澱。然而，對於現代人來說，文言文的學習確實是一項挑戰。讓我們共同努力，探尋文言文的奧秘，揭開古人的說話與記錄之間的神秘面紗。各位看官，你見過最難懂的文言文是什麼呢？不妨分享一下你的經歷，讓我們一起感受古人的智慧。