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《脫口秀大會》中，楊笠和李雪琴狠狠火了一把。
“為什麼男人看起來明明那麼普通，但是他卻可以那麼自信？”
“為啥這個行業女脫口秀演員這麼少？我哪知道啊，又不是我把其他女演員擠走的。”
“這期一對一PK，贏了就能晉級，那些人老想贏了，爭著搶著就要選我，搞得我壓力特別大，我這輩子都沒被這麼多男人競爭過。”
楊笠和李雪琴把那些關於女性生存現狀的難堪與尷尬，轉化為一個個調侃。
臺上，她們以輕鬆的口吻，把尖銳的性別話題砸向觀眾。
臺下，對於她們的爭議，也炸開了鍋。
“女性”脫口秀演員成為她們身上撕不開的標籤。
不過，大家提起李誕、王建國時，可從未強調過“男性”一詞。
彷佛這一切都是理所應當的：
脫口秀領域，是男性的戰場。女性加入其中便是個另類。
性別這個與生俱來的屬性，讓人一生都無法擺脫。
那麼，如果沒有性別，我們的世界會是什麼樣呢？
沒有性別的社會
沒有性別之分的格森星，遙遠、寒冷，一直遊離在人類聯盟之外，也被稱為“冬星”。
冬星人沒有性別，他們是無性人，也可以說是雙性人。
他們甚至沒有性需求。
不過，他們有規律的發情期。
在這期間，格森星人逐漸會顯示出自己的性徵，隨機成為男性或女性後，與伴侶進行交配。
終於有一天，人類聯盟發現了這一支族人。
地球使者艾先生被派往至該地建交，以說服冬星加入星際聯盟，進行科技和文化交流。
“回來吧，我們的兄弟。”
對於冬星人來說，這是黑暗中伸出的手，但它代表著光明還是黑暗？
不過，對於艾先生來說，冬星這雙手並不好握。
作為使者，他並沒有在這個陌生的星球受到應有的禮遇。
迎接他的反而是異樣的眼光，以及不尊重的態度。
因為——艾先生是一個男性。
在冬星人眼裡，這位地球使者幾乎就是一個“性變態”。
他怎麼會擁有固定的性別？
這不就代表著他時時刻刻都處在“發情期”？
全天候受到性慾的支配，這也太可怕了吧！
兩種文化開始碰撞，艾先生開始思考平時根本不會去思考的問題：
一個沒有性別之分的社會到底是什麼樣？
冬星跟我們的人類社會究竟有什麼不同？
對性別的質疑
冬星的設定來自勒古恩的小說《黑暗的左手》。
勒古恩借書中艾先生之口，探討人類社會根生蒂固的性別問題。
我覺得，人生中最重要的事情，影響最為重大的一個因素，就是你的性別是男是女。
在多數社會中，這一點決定了一個人對自己的期望、行為、世界觀——幾乎所有的一切。
將先天的差異同後天習得的差異分開來，是極其困難的。
即使在一個社會中，女性同男性平等地參與各項事務，生育後代終歸是女人的事情，相應的，養育後代的大部分責任也由女人承擔......
而我們幾乎從來不會去問：為什麼？
為什麼男孩子一定要陽剛有力？
為什麼女孩子一定要柔弱溫婉？
從靈魂到衣著都自由自在的姜思達，因穿長裙而千萬陌生網友攻擊“不男不女”、“不倫不類”。
因“孔雀舞”聞名的專業舞者楊麗萍，也要面臨“一個女人最大的失敗就是沒有兒女”這種刻薄言論。
我們所有的人，從一開始就是帶著性別被拋入到這個世界的。
我們天生的會帶著性別的視角去看待這個世界和他人。
而在這種環境下，所有人都不平等，無人是受益者。
“男人要賺錢養家，女人要結婚生子”，男性承擔物質壓力，女性承受道德評價，每個人都被禁錮在固定的話語體系中。
而《黑暗的左手》打碎了這一切，它讓讀者們對性別的必然產生疑問：
性別，真的有那麼重要嗎？它真的能決定人的特質嗎？
科幻神壇的女性作家
《黑暗的左手》發表之後，質疑聲鋪天蓋地：這本小說與現實沒有任何聯絡，毫無價值！
更多的質疑與打擊是因為，作者勒古恩是一位女性。
在上世紀六十年代，女性仍處在社會的邊緣地位，具有男子氣概的作家仍舊是文學領域的主力軍。
甚至，小說的基本設定都預設男性是故事的中心，很少有女主角的存在。
當年的雜誌社都不願意發表勒古恩的任何作品。
人們不禁會問，一個女效能寫好科幻小說嗎？
與質疑聲一起來到的，是掌聲。
1969年，《黑暗的左手》一經發表，便斬獲科幻小說界重要獎項——星雲獎。
1970年，該小說獲得雨果獎。
6次雨果獎、6次星雲獎、21次軌跡獎、200多項世界文壇重磅獎項。
勒古恩強悍地用實力回應質疑：女性，可以寫好科幻小說!
勒古恩徹底撕開了自己身上的性別標籤，成為舉世聞名的科幻作家。
劉慈欣、喬治·馬丁（《權力與遊戲》的作者）都是她的粉絲；宮崎駿常年把她的著作放在床頭；村上春樹最鍾愛的女作家也是她。
生而為男人/女人
經典的電視鏡頭總會展示這樣的場景：
伴隨著嬰兒的啼哭聲，醫生從手術室走出來，告訴在醫院走廊焦急等待的父親：
“是個男孩/女孩。”
生而為人，我們不僅僅是作為一個純粹的人，而是男人或女人。
從出生到死亡，我們一直活在它的定義和桎梏中。
我們享受其中的性別紅利，也受到性別的隱形壓迫。
如果有個可以轉換性別的按鈕，你會選擇按下它嗎？